תוכן

כ) וקודם שנבאר עניינם, צריך שנבאר לך ענין אחד, והוא, כי הנה החסד שבנצח ושבהוד דז"א, אעפ"י שמתפשט בהם, בכל הפרקים שבהם, אין זה אלא לעצמו, אבל להאיר בנקבה, אין בו כח, רק להאיר בפרק העליון שבנצח והוד, שהם חו"ב שבנקבה, כדי להגדילם. אבל בשארית הקוים ימין ושמאל שבה, שהם: החסד והנצח, והגבורה וההוד, אף על פי שהארת ב' החסדים ההם מאירים בהם, אין בהם כח להגדילם ממש. ונמצא, כי הכח"ב דנוקבא לבדם, הם נגדלים ע"י החסדים. אבל מן הדעת שבה ולמטה, אין יכולת בחסדים להגדילם. אמנם הגדלתם היא, ע"י הגבורות, כי אין הגבורות מתפשטות בכל הנקבה, אלא מן הדעת ולמטה, כמו שיתבאר, והם המגדילות משם ולמטה. כי גם הם נק' מ"ן, וגבורות גשמים, כנודע. וכל כך מגדילות הגבורות את הנקבה, כמו החסדים לז"א.